千里追寻九华山散文

千里追寻九华山（散文）

张万强/文/图

“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”这是唐代诗人李白游历九华山后，触景生情，写下的脍炙人口诗句。

九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。方圆公里，总面积是什么平方公里，最高峰海拔米。

自李白之后，大批的文人墨客纷至沓来。唐刘禹锡赞誉九华山为江南第一山，宋王安石称赞九华山楚越千万山，雄奇此山兼。

一些名人还在九华山建立了太白书堂、藤子京书堂、阳明书堂等等20多处书院、书堂等，吟诗作画。留下了多达千余篇的诗、赋、画作、经卷、墨宝。如唐贝叶经，明大藏经、无瑕禅师血经、圣旨，清康熙御书“九华圣境”、乾隆皇帝的“芬陀普教”等可谓名作连篇，著书立世，万古流芳。

久慕九华山之名，早有亲临其境之盼。年10月18日，农历九月初二。天气格外晴好，秋色依然浓重。同城相好，邻里像邀成伴，不顾千里乘车之苦，颠簸之累。奔赴安徽池州九华山一睹芳容，一观名山之奇妙，秀水之壮美。

九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间()改名九华山。属皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。

九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、威武灵秀，胜迹众多。境内山峦叠嶂，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。

九华山有：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色，九华十景的美誉。

河南汝州距安徽池州九华山.03公里，经过一天从早上八点启程，历经八九个小时的奔波，终于晚上八点左右赶到九华山柯村新区。是夜简单吃了点自带食品就住进了农家乐宾馆。

第二天一早五点就起了床，由于当地规定，外地大巴车不允许进入景区，我们只有换乘当地公交车前往，从这里需要购买公交车和旅游门票直达景区内。由于疫情还没有过去，进景区需要扫健康码，网络购票，同行年龄大的同志，废了好长间才办完了手续。从这里到九华山景区大约40分钟的盘山路程就到达了九华山的景区大门。

对于旅游来讲古今有之褒贬不一，有人认为旅游是个可以开阔视野，愉悦身心，增加知识，减少工作压力，放松生活紧张情绪的好办法。但也有人把旅游打上了跟谁有仇劝谁旅游的错误标记。

九华山，是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5Ａ级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。

来九华山的人都有着各自的目的，到九华山而来的不仅有诚心可鉴的善男信女各路香客，有想了解祖国传统历史文化的探究者，也有为了包揽祖国大好河山的旅行者，不管目的如何，但对九华山的崇敬和向往是真诚的。

九华山可谓景点众多，如果用一步一景来形容有点夸张的话，那么用千米之内必成景却毫不过分。

九华山内古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙近百余座，僧尼众多，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

九华山尽管景点众多，不管是寺院、庙宇还是书院，廖若晨星，而其建筑格局、建筑风格，建筑样式则是大相径庭，多属于宋、清以来的建筑。

九华山中有两条旅游线路，一条线路由化城寺出发，经肉身宝殿、百岁宫、五百罗汉堂、通慧禅林、直达大悲宝殿。另条线路同是从化城寺出发，经肉身宝殿、闵园，直达天台。

九月天虽然已近寒露，却显得异常的情暖无比，百人百心，进入九华山景区大门后，同行的年轻人主张徒步攀登天台山，有年龄偏大的同志则主张坐缆车去百岁宫。

各取所需，最后分成了两路人马各行其事。我和老伴因为是第一次到九华山，人生地不熟的，加之老婆腿关节疼，只有选择跟在以前去过人的后边往前走。

我们这条线剩下的最后就10多个人，因为是同乡大家都互帮互衬，相互照应着出发啦。因为同线路上了年纪的居多，大家选择了乘缆车上山，大约几十分钟的时间就来到了一个通往百岁宫的半山坳，这里是景区设立的一个最佳观景台。

站在这里对面九华山上的天台清晰可见，只见山峰清脆，生机盎然，皑皑白云，在山间不停的变幻漂浮。太阳光也被时而遮挡时而出现，游客们在惊叹中不停的拍照留影。

突然有一只体格硕大的金毛猴出现在公厕屋顶，游客们纷纷拿出自己包里的零食投掷给猴子，那猴子也不怯生，接住啦就大口大口的爵食，逗得大家一阵开心。由于时间关系，我们没有敢多停留便走开啦。

从这里到百岁宫近在咫尺。通往百岁宫有一条石壁窄道。走在这上面可以看到对面南山上的所有景观，阳光下的南山景色宜人，崇山峻岭，草木葳蕤茁壮。九华街尽收眼底。依山就势建造的楼房民居有序排列，或古香古色，或高端大气，彰显着旅游城市之美，令人叹为观止。

有资料显示，九华街面积约4平方公里，唐代以来为游人的集散地，老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，石板道，穿街走巷连接各个寺院。

这次由于时间关系，没有来得及对九华街进行实地参观算是遗憾吧。

百岁宫坐落海拔米高的插霄峰上，五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房等为一整体，没有单体建筑的配置，远观恰似通天拔地的古城堡。这种形制在中国现存寺庙建筑中极为少见。

百岁宫内人流如潮，摩肩接踵。这里不仅聚集有八九十岁的耄耋老人，更有躺在襁褓中的孩童，不得不使我们对这些旅行者的意志和诚心深感佩服和敬重。

俗话说，要出没有聚处多。在九华山无论是庙宇、寺院、书院等随处都是熙熙攘攘的香客游人。尽管寺院内被禁止燃烧铂表香纸，但就单单的柱香燃烧的也是紫烟滚滚，气势壮观。

紧邻百岁宫之上有个规模宏大的罗汉堂，店内供奉着形态各异，形象逼真的个罗汉，供人们瞻仰祭祀。

出罗汉堂沿天目山脉一路向东，多为石级山路，一坡一沟的上下起伏，几乎每个山峰都建有寺院。远路没轻重，这些对于我都不算啥，可苦了老婆大人，过去很少走过远路，我们从寺院里找来丢弃的竹竿当拐杖，着实助了老婆一臂之力。尽管同行的女同志居多，逢庙必进，逢寺必拜，但也给我创造了观美景拍照片、拍视频的好机会。反正是各取所需，各行其道罢啦。

这里的路道崎岖难行，没有观光车、没有缆车，没有捷径，只有靠脚踏地老老实实的用双脚去走。

经过通慧禅林，大约行程近二十里山路，走走停停，不断的加餐补充水分，临近中午我们便赶到了大悲宝殿。

一路上没有看到多少游客，但进入内殿确实另一番景象。人声鼎沸，香客涌动，香烟滚滚，人们纷纷忙碌于焚香膜拜，好生热闹，令人目不暇接。

出大悲宝殿，没有多远我们便来到啦九华街的公交站点。此时已是午后一点左右，受到当地人到九华山不去天台就等于没到九华山说法的影响。算算时间，坐缆车的话还来得及，于是便决定登天台。

坐公交40分钟的时间就到达了通向天台的缆车点。完成了购票手续马不停蹄往上赶，可通向天台除了有缆车外，还有三分之二的路程需要徒步攀登。下了缆车走向天台山共有0个左右台阶，而且这里多为仰脸陡坡，要不是四周美丽的风景，帮游客解压、舒缓心情、减轻体力投入，还真不知有多少人能登上天台，老婆大人在我的鼎力撺掇下决定放手一搏，向天台攀登。

通往天台最难走、最陡之处莫过于慧居寺至天台正顶的那段路程。沿途风景秀丽，山峰陡峭，奇石嶙峋，俏岩绝壁，松柏如画，高台幽洞，梵宫古刹。尤其是古庙倚壁傍崖而建，犹如仙境天庭，令人遐思和惊叹。

这里景点众多，有小狮子峰、吊桥、观音寺、古拜经台、大鹏听经石、蜡烛峰、天台峰、天台寺、捧日亭“一线天”、十王峰、金龟朝北斗、仙人击鼓石、钵盂峰、宴仙台等名胜景点，可谓移步即景，异彩纷呈。在天台一线天，大部分游客选择了在此拍照留念。

置身天台，登高望远，北望长江如游龙横卧江淮大地，南观神奇黄山奇峰可见山河雄伟之秀美。

在我看来，九华山之美不仅在于有灵秀雄奇的外表，更在于她传承有灿烂的民族文化，尤其是佛教文化。

怀古历史，立足当下，包揽大好河山，文章之余，笔者萌生诗作一首，权当对九华山的美好留念：李白佳句点江山，王卿赞之雄奇兼。才俊名作留千古，华夏一脉咏流传。