源自古印度的佛教，自释迦摩尼起便带着渊源的对生命对世界的思考，那时虔诚的苦行僧们，不惧艰辛自西方而来，来到中原传播佛学。中国人自古便是思哲的天才，再加之本土化改造，如今佛家哲学，中华称第二，不知何人敢说第一。日韩的禅宗都深受中原影响，仅浙江便有不少宗派祖庭。浙江有一座山，这座山层层叠叠，山叠着山树盖着树，山峦高耸遮天蔽日，四处望去皆是空。而山峰之上有两座天池，自山下往上看，宛如两只眼睛一般，因而此山有着天目山的雅号。这座山之上，有一座尊崇韦驮菩萨的寺庙，名号禅源寺。这座寺庙是临济宗派系，自古便是高僧辈出，当年浙江大学在抗战时期内迁时，便是在这里暂驻。而浙江大学至今有一丝禅文化，也正是在那时所有渊源。韦驮菩萨，又称韦陀天，这位大神原先是印度婆罗门教的神。在原教当中，韦驮天便是战神，传说他斩九头蛇，劈砍娜迦。被纳入佛教诸天护法之一后，也属于前列战神。韦驮菩萨不像观世音菩萨那般被世人所熟知，他是一名战神的同时，还有着监察世间以及守护出家人的职责。少林寺便常有护寺僧尊崇这尊大神，而禅源寺则专门供奉他。禅源寺虽是供奉韦驮菩萨，但并不是和少林寺一样的武寺，相反这里由于源于临济宗，寺内僧人多是以修禅为主。此外由于与浙江大学有渊源，因而禅源寺更像是讲寺，对禅学和佛学探究较深。若是行走在寺内，还能够看到外国人往来。老外多是来此探讨佛学，并且日韩人士来往最甚。禅源寺的景，也是不输灵隐的，作为韦驮菩萨的道场。寺院蕴含历史韵味，寺庙占地40亩，建筑风格鲜明宛如踏入宫殿一般。清朝时朝廷还曾对禅源寺进行过一次大修，当时还有不少当地人自发来修建寺庙。可惜后来被日本人破坏了不少，直到近代才逐渐修缮以及重建了一大批的建筑。寺庙的壁画宛如敦煌，各个支柱上都刻画着佛家故事，琉璃瓦铮铮发亮，石像刻雕鲜明，大殿庄严。进入大殿后，供奉着的韦驮菩萨熠熠生辉，手持宝剑和金刚杵，立在眼前宛如战神。来这里求平安的游人最多，韦驮菩萨金刚怒目之下，也有低眉的一刻，游人供奉上香火，虔诚希望能够求得保佑。寺庙很大，也有专门的观景台，天目山本身就有天然的优势，特别是层层叠叠的山峦，若不是直到此地是天目山，不知多少游人得以为这是昆仑山的山腰了。夏日绿荫最厚，天目山的景色此时最亲人，感觉就是得天独厚的避暑胜地。小编常常思考，古代皇帝为何不在此修个行宫，固定避暑还能拜佛岂不美哉。禅源寺供奉的这尊菩萨，读者朋友可有了解过吗？有没有兴趣去参拜一番
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