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韦驮菩萨是佛教的大护法,菩萨心金刚相三洲感应,护佑修法众生,天目山是韦驮菩萨的道场.。天目山分东天目山与西天目山,两座山峰之巅各有一池,左右相对,宛如巨目仰望蓝天,因此称为天目山。天目山的禅源寺为韦陀菩萨的家,寺内有单独的韦驮殿,内供韦驮菩萨的四面坐像;东天目山昭明禅寺是韦驮菩萨的应化处,寺内有专供韦驮法相的韦驮亭,相传昭明太子是韦驮菩萨的应化之身。

昭明禅寺始建于梁朝大通年间,距今有多年的历史,为昭明太子修禅所创建。昭明太子萧统曾在此山分《金刚经》为三十二品;还编选了我国现存最早的文选集《昭明文选》。梁武帝大通年间赐“昭明禅寺”匾额,寺名一直沿用至今。

去昭明禅寺路途有点绕,寺院位于浙江省临安市的东天目山,需要转车。在临安车站乘公交车到东天目山梅家村,然后再乘车去昭明寺。昭明寺有上下两院,有些参修人员直接就去上院。

昭明寺下院相对比较小,主要有天王殿、大雄宝殿等建筑。到达下院,首先会看到一个放生池,池水清澈,内有喷泉、假山、莲花点缀其间,鱼儿自由的遨游其中,龟鱼相伴,和睦相处,一片祥和,风景也十分美丽,让人陶醉。

池中还有一座观音亭,六角攒尖顶,飞檐翘角,玲珑雅致。亭内供奉一尊汉白玉的观音菩萨法相,神姿飘逸,圣洁无比,净瓶滴水沁禅心,慈航普渡有缘人。

放生池后就是天王殿,黛瓦黄墙,重檐山顶,建筑古色古香,门楣上悬挂“天王殿”的金匾。

步入殿内,居中供奉弥勒佛,布袋和尚造像,金身闪耀,开怀畅笑,左手持乾坤宝袋,右手握念珠放到右膝盖上,坐姿自在,笑迎天下众生,肚容是非曲直。佛龛上书“皆大欢喜”四个金色大字。

背后是韦陀菩萨,头戴凤翅兜鍪盔,身着黄金锁子甲,神情威严,气宇轩昂,端坐在宝座上,金刚杵横于胸前;将军身,菩萨心,三洲感应,金刚智,解脱体,万国威灵。

殿宇的两侧分别是手持琵琶的东方持国天王,手拿宝剑的南方增长天王,手擒祥龙的西方广目天王和手握宝伞的北方多闻天王,风调雨顺护佑众生安康,惩恶扬善镇守伽蓝道场。

韦陀菩萨对面就是大雄宝殿,匾额高悬,楹联耸立,殿内居中供奉佛祖释迦牟尼佛,右侧竖立着头陀第一的磨合迦叶尊者,左侧是多闻第一的阿难陀。一佛二弟子均为金身法相,佛光曜日,云霞失色。

佛祖的右侧是文殊菩萨,骑着青狮,坐姿自然洒脱;左侧是普贤菩萨,骑着六牙白象,左臂依靠在大象头上,手持莲花枝,菩萨俊美慈悲,瑞兽憨厚可爱。殿宇四壁塑有假山,上面布满了金身罗汉,天兵天将,整座大殿金碧辉煌,佛光曜日。

拜完昭明寺下院,沿着山路前行,登山路两旁都是郁郁葱葱的树木,满眼绿色,深吸富含氧离子的空气,真滴有点甜,听着鸟鸣,看着瀑布,大约2个小时左右就来到上院。

上院是昭明太子禅修处,建筑比下院雄伟壮观。寺院的天王殿和念佛堂,不在主轴线上,偏右侧。主轴线上依次有:韦陀殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑。

入寺前最先看到砖石照壁,上刻“梁代古刹”四个金字,左拐就看到寺院的第一座佛殿——天王殿,也是山门殿,“昭明禅寺”的匾额悬挂在第一重屋檐下,下檐悬挂“天王殿”的匾额。

殿内供奉弥勒佛,慈悲欢喜,心容乾坤,笑看娑婆,悟通放下,终得大自在。两侧为四大天王,东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王镇守山门,洞察是非邪恶于当念,明悉善恶因果于秋毫。

拜过天王殿,迎面是念佛堂,全名“西方一号念佛堂”建于年,整体为两层楼阁的舫船建筑,寓意众生都能乘坐佛法之船,脱离苦海,往生西方。

昭明寺的中央是韦陀殿,菩萨坐镇寺中,金刚杵横于胸前,金盔金甲,威震三洲,护法安僧。相传昭明寺二祖昭明太子即是韦驮菩萨的应化之身。这尊菩萨法相年轻俊朗,英武不凡,神似太子吧。

天目山是韦驮菩萨的道场,是护法菩萨的家,因此天目山寺院内韦驮菩萨的圣像都是坐姿,菩萨于自家中安然现坐像。

韦驮菩萨面对九龙壁,上雕斗拱,形象逼真,正脊雕刻精美图案;壁上的九条巨龙张牙舞爪,栩栩如生,神似要飞出壁来。

韦驮菩萨的背后是大雄宝殿,这种布局十分罕见,大多寺院韦驮菩萨面对的是大雄宝殿。大雄宝殿为重檐歇山顶建筑,飞檐翘角,正脊雕刻精美,上饰各种图案,中间有宝镜,祥光四射,耀眼夺目。脊端两只鸱吻憨厚可爱,这是可预防火灾的神兽,大多殿宇的脊端都会有它。这座大殿建成于年,也是仿古建筑。

殿内居中供奉本师释迦牟尼佛,结跏趺坐于莲花宝座上,手结佛印,面容慈祥庄严,善目低垂,法口紧闭,宛若禅定中;佛像的背光精美华丽,光照四方;释迦牟尼佛的两侧,竖立着多闻第一的阿难陀和头陀第一的摩诃迦叶两弟子。大殿左右两墙壁前,塑有十八罗汉像,有降龙有伏虎,有长眉有骑鹿,有举钵有欢喜......貌奇心慈,神态各异。

在大雄宝殿的后面,是藏经楼,建筑高达33米,占地平方米,始建于年,到年完工,为三层重檐建筑,建筑精美,恢宏气派。

天目山是韦陀菩萨的道场,环境清幽,空气甜美;昭明寺是韦驮菩萨的应化道场,屡次显圣,护佑信众,镇守寺宇。这里不仅是朝拜的圣地,也是禅修养生的好去处。



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