宁国港口镇山门洞景区
山门洞景区位于位于宁国市城北15公里文脊山中，景区总占地面积23平方公里，自古素有“神仙的老宅”、“神奇山门洞，千年隐士村”、“天下之奇山门有，山门之奇天下无”的美称。文脊山系石灰岩形成，怪石林立，洞府众多。据载有“大小七十二洞”，最著名的龙潭、紫云、枇杷、涟漪、灵岩、朝阳等六洞，各洞相距仅里许，尤以灵岩（山门洞）为最奇。
山门洞景区始终秉承“大景区”的发展思路，以桃源仙境为核心品牌，建设“隐”村落，于年成功创建AAA级景区，探索出“美丽乡村”+“乡村旅游”+“特色小镇”的发展模式。景区内现有四季花海、田间步道、荷花池木栈道、叠水景观、文峰寺佛教文化开发、影视文化休闲基地、农耕体验项目、百年银杏园、万棵红豆杉群、梅花鹿繁殖基地、旅游环形道路等诸多特色项目。同时文化铸魂，艺术融入，举办民俗文化节、成立洪潮艺术馆及宁钢大师工作室，致力于将景区打造成在全国范围内有影响力的隐修文化体验圣地。
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山门之奇天下无
山门洞
山门洞为一天然洞窟，高10米，宽17米，石壁削立，豁然中开，俨若城门，可通车马。门外有银杏树9株，参天蔽日，衬托出古朴苍郁的山门。
明心洞
明心洞又名枇杷洞，位于山门洞左侧三十余步，是整个山门仙境出水的暗河，为喀斯特溶蚀地貌，洞内高深近千米，石钟乳、石笋，石柱、石帽遍布，冬暖夏凉，聚集万余蝙蝠，寓意明心福至。据记载，明代万历年间徐霞客曾到此一游。
朝阳洞
朝阳洞是晋代高士瞿硎先生居所，洞内空气流通，阳光充足，可观南面文脊与西面明月。洞内现存有晋代雕塑，反映出当年大司马桓温进洞内拜访瞿硎先生时的情景，瞿硎先生端坐在石凳上，神色泰然，对桓温的到来态度不卑不亢，显示出高士大智大德的风采。而桓温也非常尊敬先生，尽管没有如他的愿，仍然彬彬有礼地对待瞿硎先生，走后，还叫他的参军伏韬写赞文褒扬他。
紫云洞
因洞上通天庭，下通地坪，雾气经常光顾，再加上阳光的照射，犹如紫云翻动，故称其为紫云洞。洞内有一神鹰，仙人可以从通天窍上天，也可以从通地窍入地，还可以坐着神鹰在空中翱翔。洞的顶部有宋代诗人蔡杨的题诗：紫洞本穷幽，深疑彻九州。夜来风月好，应有羽仙游。（这的“彻”即“通”的意思，“羽仙”是羽化成仙的人），这说明古代人就认为这里就是仙境，可以让人变成神仙。我想即使不能成仙，至少可以让人长寿。
澡锅洞
因洞内有一岩石酷似过去百姓洗澡用的铁锅，铁锅旁边还有一个肥皂盒，故称其为澡锅洞。传说当年天上的仙女下凡人间，看见此处山清水秀、风景靓丽，便居住下来。仙女经常在澡锅内洗澡。一个蛤蟆精仰慕仙女的美色，也跟着下凡。一天，仙女又在澡锅洞洗澡，蛤蟆精跑来偷看，结果被仙女发现。仙女惊叫一声，猛然站起，头撞到上面的石头，把石头撞出一个坑。蛤蟆精乘机想逃跑，但它不知道这里也是仙境，违背天规是要受惩罚的，于是被压在了山上，永远不得动弹。以后，为了保护仙境的女性安全地洗澡，上天特意将一条大蛇守卫在洞口，防止坏人进洞骚扰。
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神奇山门洞，千年隐士村
魏晋遗风，隐士文化
山门洞及至文脊山，地处皖南山区，雨量充沛、山水相间、物产丰富，野生动植物品种繁多，便于就地取食，以山养生。山门洞一门独开，向西为文脊山所阻，同时，这里又不及东面的天目山、南面的黄山、北面的敬亭山名气之大，故便于隐逸山间、遁迹江湖。山门洞又是丘陵地进入山地的一道门槛，故交通便利、可进可退。正是这样一种得天独厚的地理环境，成为隐逸文化滋生的温床摇篮，为历代远近隐士归隐的理想去处，也成为文人仕宦们“身隐而心不隐”或“心隐而身不隐”的心灵圣地。
山门洞隐士文化源于东晋隐士瞿硎先生。《晋书·列传第六十四》载：“瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末年，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马恒温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。”
晚唐诗人罗隐(-)在途经宁国写有《送刘校书之新安寄吴常侍》：
野云如火照行尘，会绩溪边去问津。
才子省衔非幕客，楚君科举是同人。
狂思下国千场醉，病负东堂两度春。
他日酒筵应见问，瞿硎鱼艇隔朱轮。
沈括《游山门》
宋科学家沈括在《游山门诗序》中，慨叹“宁国士大夫乃未有一人尝至其下者，至其闾巷、市井、田野之人，亦不能以一日游焉。……今之人必至于乖谬龃龉、材智不合于时，去无田畴、山林、百工之事以归其身，而后威迟偃蹇，肆傲于山林水石之间。悠然遐观、思古人而终身焉。然于进退之决，予未能如彼其果也。”表达了对古人归隐的钦羡。
南宋吴潜(-)，回家乡作《满江红》：
“回首家园，竹多屋，水还多竹。那更是，千峰凝翠，一溪凝绿。多谢故人相问讯，奚奴步步收珠玉。叹暮林，飞鸟也知还，寻归宿。遍历了，岳与牧。享过了，官与禄。算平生万事，尽无不足。争奈乞身犹未可，只缘欠种清闲福。想瞿硎，仙子亦相思，山之隩。”
宋姚辟，访沈括时留题《望文脊怀瞿硎先生》：
文脊山中姓已逃，江城争羡少微高。
应知司马求窥鼎，便学秦人去中桃。
海上音书断鸿雁，洞中吟啸伴猿猱。
鹿裘谁识先生志，却把虚词依伏滔。
张长庠作《灵岩瞿硎树》：
山门探异迹，老树立苍宾。
六洞根穿定，三花性发灵。
形同孤鹤舞，翠掩万峰青。
虚吹通岩北，浮烟绕灶径。
高标撑日月，介节靖雷霆。
访到幽楼处，低徊想瞿硎。
观壁怀古，摩崖石刻
山门洞摩崖石刻刻在山门洞内岩壁上7处，朝阳洞5处、龙潭洞4处。有北宋蔡扬、明代周良寅、屠曦英、罗汝芳、王道等所书阴刻，字体刚劲有力，气势恢宏，至今仍清晰可见。年，山门洞摩崖石刻被安徽省人民政府列为省重点文物保护单位。
仙苔古壁
佛座灵岩
明万历二年（）南京祭酒屠羲英所书。位于山门洞左右两石壁上。屠羲英，字纯卿，以山门洞左侧狮子岩处“枰石”为号，宁国人。嘉靖己酉科中举,丙辰年进士。初任户部主事，历祠祭郎中，浙江提学副使，南京光禄卿，太常寺卿管国子监祭酒事等职。会祭酒秩满当迁，屠羲英的人品、官品以及治学精神，万历帝倍加赞赏，曰：“屠羲英不愧为士林模楷，当令久掌成均（掌管教育的官员）。”御书“春风化雨，蔚为人宗”八字相赐。屠羲英旋以病致仕归里，构学精舍于山门洞，居洞读书。万历四十四年（）初病逝。朝中赐以厚葬，赠刑部侍郎。万历四十四年二月十八日神宗委派使臣代己前来宁国谕祭屠羲英。
云光
明嘉靖四十一年（）宁国府知府罗汝芳所书。罗汝芳，字惟德，号近溪。学业者称为近溪先生，江西南城泅石溪(今南城天井源乡罗坊村)人，明中后期著名哲学家、诗人，泰州学派的代表人物。嘉靖三十二年()进士及第，小楷有钟繇笔法。历任太湖知县、宁国知府，参政等职。万历五年()，罗汝芳官拜右参政。不久，因公进京，应同僚、朋友之邀至城外广慧寺讲学，朝中人士纷纷前往听讲，引起了内阁首辅、大学士张居正的不满，指使户部给事中周良寅弹劾他“事毕不行，潜往京师，摇撼朝廷，夹乱名实”，罗被罢官归里。石刻“云光”二字有两处，一为行书，一为楷书。楷书“云光”的“光”字已毁坏。
《题山门》诗
连峰突兀碧云翻，谁凿山门似国门。寺有仙真曾避此，崖缘樵牧只通村。风回高壁生云气，日映幽花贴石根。迁客偶来留胜赏，何曾足迹隔桃源。
阳洞空明水洞幽，一溪潜向地中流。衣前积翠浓如湿，岩际轻霞敛欲浮。树影横斜飞鸟道，门阴閟密蛰龙湫。题诗须扫苍苔遍，却为寻幽得暂游。
明代宁国知县周良寅所书（有诗序）。周良寅，字以衷，号象林，晋江人（今福建省泉州市晋江县）。隆庆辛未年()联捷进士，历官户科给事中。明万历初年由给事中谪任宁国县知县。《题山门》一诗，收入民国《宁国县志》，最后一字“留”有误，石刻为“游”。此诗据石刻改为“游”。
《次象林月公韵》诗
曲径萦行野树翻，忽然开处见仙门。鹿眠荒草依禅榻，禽语香枝高远村。水洞暗流日见影，晴岩高挂薜萝根。名贤咏处应无数，万里长江倒峡源。
山入山门京更幽，悬崖喷瀑势如流。松高月上苍虬见，洞窗溪藏石燕浮。一点仙踪存石磴，千年龙在秘溪湫。我愧登临咏诗兴，何年名公纪胜游。
明代宁国县教谕王道所书。王道，长洲人（今江苏省苏州市一带），贡生。明万历八年（）任宁国县教谕。《次象材月公韵》一诗，因石刻模糊，清代、民国《宁国县志》均未收录。笔者据石刻考辨录入。
凤鸣
明嘉靖四十一年（），宁国府知府罗汝芳所书。“凤鸣”二字刻在朝阳洞临崖的一处仰壁上，位于半山腰的两洞相交处，这里常有山风呼啸而过，经多次回旋，立于此处聆听，犹如凤之长鸣。
洞天峰月
明万历二年（）南京祭酒屠羲英所书。
水晶
明代宁国府知府罗汝芳所书。
《山门寺》诗
洞门山日晖，石骨水同冷。宁知千尺龙，独抱空潭影。
明代宁国知县周良寅所书。此诗《宁国县志?艺文志》未收录。
紫云岩
紫洞本穷幽，深疑彻九州。夜来风月好，应有羽仙游。
宋代蔡扬所书。位于朝阳洞门外右侧石壁上。嘉靖《宁国县志》有记载，诗题《紫云岩》。
晨钟暮鼓，古寺寻幽
灵岩寺
山门洞旁灵岩寺，唐朝时已修建，香火兴旺，四方僧人云集，文人雅士接踵而至晚唐诗人罗隐(-)在宁国留下多首诗歌，“想望千秋岭上云”为今日文人所知晓，尚写有途经宁国《送刘校书之新安寄吴常侍》：
野云如火照行尘，会绩溪边去问津。
才子省衔非幕客，楚君科举是同人。
狂思下国千场醉，病负东堂两度春。
他日酒筵应见问，瞿硎鱼艇隔朱轮。
朝阳寺
文峰寺
仙鹿
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花海银杏，四季斑斓
山有小口，从口入，土地平旷，花海斑斓，阡陌交通，怡然自乐。
02:20春朝：玉兰花开，携一席春光，温暖你我岁月芬芳
花海斑斓，多彩山门
夏日：向着太阳，灿烂放肆
出水芙蓉，亭亭玉立
叠水景观
秋意：从上空坠下，旋转降落，秒速五厘米，银杏叶·一叶知秋。清凉的秋风舞动着金色的树叶为这个萧瑟的季节增添了一丝暖意，寒风已至，晚秋将临，没有在秋天去过银杏园，不足以谈秋天。
冬阳：芦花片片，沙鸥点点，冬一寸一寸深。
4
民俗村庄，艺术村落
偶遇到相聚，民俗之美
曾经在历史上流行的风尚和习俗，如今似乎已经和我们渐行渐远，但一个地方的文化正是不断变迁之下，才让人们更加清楚地看清了其中的深意，那些经过时间的洗礼仍然保存下来的，民俗中诸多令人感动的瞬间，便是最好的证明。
在一年的寻找与被寻找之后，山门希望召集更多的人，从偶遇到相聚，在熙熙攘攘的人群中，聚首与保留乡村。
熙熙攘攘的人群
传统民俗表演
打糍粑
爆米花
剪纸
后山剪刀
油布伞
宣扇
竹艺编制
艺术融入，焕活乡村
世外桃源亦是世外陶源，年，宁钢大师工作室在山门揭牌，山门洞景区注入陶这一新元素。非遗及民俗文化承载着历史记忆的同时，融入新时代，回归生活，接轨现代！
年，洪潮艺术馆在山门揭牌，艺术馆提倡“山水精神”即蓬勃、正大、刚健、醇雅，集展览、交流、展示、培训教育等功能为一体，能进一步搭建书画爱好者教育、交流、展示与提高的平台。艺术馆将以提升地方文化价值为目标、以普及书画知识，传播历史余韵为使命，为广大艺术家们提供创作空间，实现其自身价值和艺术品的市场价值，将高雅的艺术融入地方建设，达到艺术教育“润物无声、育人无形”的效果，引导群众弘扬优秀民族文化，提高艺术和文化素养。
信息来源by宁国市文旅委
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