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赏玩本文前，请您先点击本文题目底下的蓝色字体“保守文化易经风水”再点击“ 南京的“风水八字”
据倪方六说，南京最先被说为“钟山龙盘，石城虎踞”，是三国时的诸葛亮。
此说见于《景定建康志》中的《山川志序》，后来的史料多据此而来。诸葛亮的原话为：“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
倪方六说，从此孙权听了诸葛亮的话，又加之刘备的提议，将国都从武昌迁到南京。南京史籍上的第一个王朝——东吴就此出生。
“钟山龙盘，石城虎踞”，也成了南京的“风水八字”。
倪方六说，诸葛亮看南京风水袭用的伎俩，与后来唐朝风水巨匠杨筠松所创做的“峦头派”相法，万分宛如。
杨筠松看风水最根本的伎俩是看地形，观山势，即所谓“大局宗”，也叫“峦头派”。根本法门是，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，这“十二字”已为人们所熟习，即古代风水中的“四灵”说。而这“四灵”，南国都恰当。
清乾隆天子下诏编辑的《日下旧闻考》引明朝《杨文敏集》称：“天下山川大局，高峻斑斓，可为国都，莫过金陵。至若地势宽容、关塞险固，总扼华夏之夷旷者，又莫过于燕蓟。虽云长安有崤函之固，洛邑为天下当中，要之帝王城市，为亿万年安定久远之基，莫金陵、燕蓟若也。”
粗心为：南京的风水赛过西安、洛阳等古都，惟北京可望其项背。
据《明太祖实录》载，朱元璋也说过南京：“长江鸿沟，龙盘虎踞，江南形胜之地，真足以立国。”
倪方六说，这也足已注解，为甚么南京会获得“六朝古都”的称呼。
王朝何故“短寿”？
南京固然是“帝王之宅”，但宛如并不能保证国祚恒久。
孙权建都南京后，仅存59年就让西晋灭掉了。更稀奇的是，接下来的朝代也险些都是短寿王朝。
这类“短寿局面”，曾引发了人们对南京帝王风水的疑心和非议。
“有两种说法，一种以为南京‘前有照’，但反面是条江，没有‘靠’，帝王风水有缺陷；再有一种以为靠江太近，江水太急，风水轮番，王气泄得太快，是以改朝换代也快。这也是最大的风水毛病。”
倪方六称，这完满是忽悠人的附会之说。
“长江南岸近有幕府山、卢龙山，远有鸡笼山、荣华山，这都能算‘靠’。退一步说，长江做为南京鸿沟，驰骋东下，十座大山也换不去”。
“再有一些人说，建都南京的王朝短寿，是南京阴气过重，‘阳不压邪’，则完满是风言风语”。
“从堪舆理论来讲，坟地和水都是‘阴’，人宅和山属‘阳’。南京北、东、南三面被坟头包围着，西边临江，看似阴气过重，但因有‘冰片’钟山和城市王府、豪宅压着，不存在阴阳均衡的题目”。
“王朝‘短寿’，最首要照旧民心的向背和士气的高下。决议数运的是人本人。”倪方六说。（据《周末》）
南京也是四大古城之一，千百年来，长江流域文化滋润了南京群众，孙中山曾如此说过，南京为华夏古都，在北京以前。如此的均衡无疑的是注解南京确实是一个养人的处所。南京固然曾经遇到过屡次大的灾害，但是依然也许在从瓦砾谎话中振兴，重振荣华。南京层一度被人们称为华夏第一风水之都，是以南京目前之是以这么荣华也是有确定事理的。
“水抱多情为吉”一贯华夏修筑所追崇的，人们信托水是能促成风水的，而在华夏咱们乃至有特地依托风水而兴修的城市，新疆伊利的八卦城信托众人都有传闻过，地处故国西北边境，天色很宜人，是咱们华夏十大恰当寓居的城市，降水量也很丰饶，是以伊利有着得天独厚的风水上风。而伊利的八卦城是在公元年建成的，是有那时玄教的龙门教教主邱处机应成吉思汗的请求建的。
说结束伊利咱们在说说又一风水城市昆明，众人领会云南是风水城市，天色宜人，话说“三面湖光抱城廓，四周山势锁烟霞“。清代有为墨客写过如此一句话，北走绵延，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。说的即是昆明的几个面，东边像神驹相同，就像一匹骏马在疾驰，而西边又像挥动工致的大鸟，北边又像长蛇相同的绵延曲伏。说的即是昆明的风水好。
北京，华夏四大古城之一，占有浩繁的史籍文化遗迹，是以风水非常养人，高峻雄壮的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北国都，但是北国都的南面则有永定河绵延流过，构成了山环水抱的绝佳风水格局。从地舆地方上来讲，北国都南连江淮，北控关外，恰是愿望的把握天下的建都之所。同时，历朝历代的管辖者均出力改良北国都的风水格局，进一步增加了它的气运。轻微有些惋惜的是，永定河的水脉较量小，而在堪舆学中，水主财，是以北京的经济势力虽属国内顶尖，却一贯没法坐稳龙头大哥的地方。
“上有天国，下有苏杭”,杭州不单景物优美，并且是江浙一带罕见的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州建都，而不是取舍了离华夏更近的南京。杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局万分地崇高。但是，杭州风水中的“后台”,即天目山脉多断层、易腐蚀，并且土层微薄，虽为龙脉，但却连续不断，基础不深，是以虽有王气，但难恒久。其终归即是杭州只可成为一方巨镇，但不成做为国都，南宋小朝廷之是以积贫积弱，也和杭州的风水大相相干。
第一个城市新疆的伊犁，华夏的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个如此的城市，叫特克思，这个城市就因而八卦建成的，叫八卦城
南宋时间，公元年，由玄教的龙门教教主邱处机该那时的蒙古大汗成吉思汗的约请来树立的。后来在年后，在年，邱处机的后裔也是一个风水巨匠，他又把这个城市举行了改建，即是目前这个风貌，曾经成为华夏协商城市走向风水的一个要害史籍性的标识。
第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四周山势锁烟霞。昆明风水很不错。
说昆明的几个面，东面像神驹相同，像一匹骏马驰骋。在西面像一批挥动工致的大鸟。北面像长蛇相同的绵延曲伏。
第三个城市是温州，温州山如斗极，城似锁。是华夏风水第一人郭浦建的，在晋朝的时间他流难到温州，受温州本地约请来建了一个州府，他是遵循温州的地舆地貌，寻常都是面北朝南，咱们寻常做房间也是，南面阳光能射进入，温州有瓯江，有南溪江。
温州是坐南面北的城市，周边的山势山形恰好是斗极七星的形态。相对关闭，环山而建的，说如此做不但也许有好的风水，还能防止战祸，两次大的大难，第一次是(方浪造反)，而包围温州46天没有占有，结尾撤军了。再有抗日打仗时间，那时温州做为一个遵循地，罢黜了日军的侵蚀。
天山雪徕影相
第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这边面很非常，由于它是在咱们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就坐落在衡阳市的市中央。
新奇的风水内里怎样去勘探和相地有这么一个过程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也即是说假使遵循一切城市找到龙脉，找到穴眼以后确定要锁住，即是锁住城市的命根子。而衡阳是很非常的，三座浮屠离别锁住了衡阳三个河眼……
第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，钟灵毓秀，地舆好，是以诸位占了一个风水宝地。
从地舆上来讲，深圳是观光、文娱、产业均也许并相进展。更要害的是有这一群热于贡献、热于投入的深圳人，你们确定会超过越好，由于性命和生存是把握在本人手里的。
第六个城市是北京。北京是风水当中特别棒的一个城市。
北京因而故宫为中央兴修的左右特别对称的城市修筑群，元、明、清，用时几百年不倒。
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