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00:36自元代至上世纪八十年代,逐渐淡出“江湖”的天目盏在海外尤其是日本究竟获得了怎样的发展与变迁?这两天,在临安区天目镇天目山都喜天丽酒店举行的天目盏文献展,披露了这段多年的天目“断代史”。在日本镰仓时代(我国为宋元时期),天目盏在日本的名望和地位曾与天目山等高,直到今天,日本仍以“天目”统称天目茶碗。遗憾的是,“天目”的名望在我国只响彻了宋、元两个朝代,元代之后,“天目”在我国便逐渐淡出“江湖”,隐没在历史尘烟之中,人们再次发现它已经是上世纪八十年代了。.5,第二次全国文物普查,杭州市文物考古研究所和临安县文物馆在临安县凌口乡(今属於潜镇)发现青白瓷与黑釉瓷同窑合烧的宋元时期古窑址,“天目”自此重见天日。年,市、区两级文保部门对天目山古窑址进行实地考察,相继共发现24处古窑址,总分布面积约6平方公里。根据调查中拾取的天目窑器物分析,有“兔毫天目”“鹧鸪天目”“玳瑁天目”“油滴天目”“虎皮天目”“素天目”等诸多天目窑变。年,市、区两级文保部门又新发现了其他天目山古窑址,连同原来发现的共为33处。年,为配合全国重点文物保护单位“天目窑遗址群”保护规划编制和“海上丝绸之路”申遗,杭州市文物考古研究所联合国内高校对天目窑遗址群西区的敖干2号窑进行了考古发掘。完整揭露分室龙窑1座、窑包堆积1处。出土瓷器与各类窑具标本余件。本次展览主办方中国美术学院手工艺学院热成型国家重点实验室有关负责人介绍,天目盏和天目窑经过半个多世纪的考古调查和发掘,其烧制工艺尤其是黑、酱釉瓷的制作代表了同时期民窑的较高水平,是宋元时期海上丝绸之路的重要外销瓷器之一。年12月23日,海上丝绸之路保护和联合申报世界文化遗产城市联盟联席会议认为,天目窑遗址群符合海上丝绸之路史迹点的遗产价值要求,具备申请加入海上丝绸之路保护与申遗城市联盟的条件,自此,天目盏成为海上丝绸之路保护的一抹亮色。那么,自元代至上世纪八十年代,逐渐淡出“江湖”的天目盏在海外尤其是日本究竟获得了怎样的发展与变迁?天目盏文献展披露了这段“断代史”。宋元时期,日本僧人之所以纷纷前往天目山参禅,是因为天目山的江南古佛中峰明本。中峰明本被尊为大德高僧,其众多弟子曾前往日本传播佛法,所以日本僧人争相拜访中峰明本参禅,拜他为师,致使14世纪上半叶,天目山成为日本僧人争相膜拜的圣地。学成归国的日本僧人,都会受赠或携带天目山的参禅圣物返日——一根尺八或是一只天目茶碗。天目茶碗因此被日本僧人和民众视为不可多得的奢侈品。京都妙性寺一个叫祇園的主持在记录寺院日常事务的文书《祇園执行日记》中有以四百文购买“天目”的记事,这是日本最早记录“天目”价格的史料。天目茶碗传入日本之后,在当地“开花结果”。日本濑户市和岐阜县,利用当地的优良陶土,各自烧制出了“天目”模仿品“濑户烧”“美浓烧”,之后,又相继有了九谷烧、砥部烧、荻烧等日本十大名烧,并传用至今。尺八的音色更是成为日本传统音乐文化中最具辨识度的文化符号之一。进入新千年,随着天目盏的重见天日,天目山景区运营商浙江大华建设集团有限公司成立天目古窑陶瓷研发中心,与中国美院、景德镇等合作,网罗陶艺名家,力图让“天目”重耀于世。本次天目盏文献展由中国美院手工艺学院热成型国家重点实验室主办,中国美院文化遗产中心策展,展陈日期为11月17日-12月17日。大华建设有关负责人介绍,鉴于天目山独特的陶土资源和天目盏文化的悠久积淀,中国美院在天目山麓成立了中国美院手工艺学院教学实践基地,依照天目盏古法烧制工艺,建设了两口柴窑。由该校师生设计制作的首批陶器已于近日出窑。随着越来越多的名师工匠

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