赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——《放言五首·其三》。

诗的意思是说事物的真假是很难分辨的,需要时间来来检验。各行各业,都有着真假之分。但对于鉴定古董来说,真假更是一个非常要命的关键。

在日本的鉴宝节目发现一件“传世国宝”,专家估价万,却被中国大妈直言道:那是我80元做的。那么这“传世国宝”到底是不是真的呢?

一、“传世国宝”的来历

此次受到争议的物品叫“曜变天目茶盏”。首先“曜变”是“窑变”的谐音,窑变是瓷器在烧制过程中的一个特有现象,瓷器在烧釉过程中由于温度,材料,工艺的变化,出现的不确定性变化。可以说没有一个窑变是相同的。“天目”来自于浙江的天目山。存世到现在的就是日本来中国修行的僧人从天目山带回去的。

在中国它的名字叫“建盏”是福建建窑生产的,所以叫“建盏”。建窑兴起于晚唐与五代十国期间,胎和釉铁的含量很高。又叫“铁胎”。釉料在加热环境下形成气泡破裂,形成釉斑。最早来说这些釉斑应该属于“事故”,但是当人们用审美的眼光去看它们的时候,一切就会不一样,这种釉斑奇异鬼魅,色彩斑斓。不久就成为人人追捧的对象。

那么他是干什么用的呢?简单来说就是“斗茶”用的,斗茶在宋朝风靡一时,所以建盏就成为宋朝的一个独特商品。古代喝茶跟今天喝茶也不太一样,古代是把茶饼碾成粉末,再用沸水冲泡,搅拌,看茶汤颜色,“汤色尚白”,就是说汤色白色是最好的。所以建盏都是发黑色,又有利于人们去“斗茶”观察颜色,确定输赢。有趣的是日本的“茶道”非常类似于宋朝的“斗茶”。如果加以考究,一定是有渊源的。

二、“传世国宝”的价格

随着社会的发展,生活水平不断的提高。人们的对于古董的追求也越来越高。近些年来各大拍卖行拍出的古董价格屡创新高。这其中最为亮眼的就是瓷器了。瓷器因为它兼具审美与实用的性质,又是因为它是中国独有的,品类丰富,色彩多样,珍品无数。

很多很多的瓷器不止拍出了天价,更被人们认为是“传世国宝”大家可能听说过这种传言:“家有财产万贯,不如宋瓷一片”。“曜变天目茶盏”,就是其中非常有特色,也是极为珍贵的品种。那么它有多珍贵呢?我们来看一下古代的记录。日本美术著作《君台観左右账记》中说:“曜变,建盏之无上神品,乃世上罕见之物,其地黑,有小而薄之星斑,围绕之玉白色晕,美如织锦,万匹之物也。”

“无上神品”,“万匹之物”什么意思呢?就是极为珍贵,珍贵到什么程度呢?毫不夸张的说。日本人不但把它奉为“神品”,还给它们磕头。可见它们的珍贵程度了吧!

那么拿到现在来说,已知的,真正的完整的,宋代“曜变天目茶盏”还有几件呢?,只有三件!整个世界只有三件!其中一件名字叫“稻叶天目”,那么它有多珍贵呢?已知的信息是,三菱社长岩崎家将其购入时,斥资16.7万日元,在年,都能在东京买栋别墅了!

这是个值栋别墅的碗!难以想象的吧!另一只叫藤田曜变,相传最早收藏于皇室,后来由德川家康的后代卖给了藤田家族,售价5.38万日元。相当于40公斤黄金。还有一只,仅仅展览过三次,从没换过主人。现收藏于大德寺。

在19年的时候,美秀博物馆专门办了一场展览,就是这三个碗同时展出。只有三个碗,美秀博物馆足足写了页的简介!可见这三个碗的价值与贵重,其不止包含金钱的价值,它所存在的历史有价值,文化价值更是贵重无比的。

三、号称第四只珍贵的“曜变天目盏”的出现,一石激起千层浪。

在日本的一档叫《开运鉴宝团》的节目上,一位叫桥本号司的男子拿出了这个自称是他们家祖传的“宝贝”。是他的曾祖父在武皇时期购买的。他觉得这个碗跟“曜变天目盏”很相似,所以拿过来鉴定一下。节目中出现了这么名贵的“宝物”专家们也是非常重视,谨慎仔细得辨别。在经过一系列鉴定之后专家们认定此碗为“真品”,并估价万。但是仅在一年之后,出现了让人大跌眼镜的情况那么是什么情况呢?

原来,在《开运鉴宝团》开播一年后,大陆也播出了这个节目,这个“第四只曜变天目盏”刚好被福建陶艺家李欣红看到了,当即他就认定这个所谓的“曜变天目盏”是她的作品,只值80元。事件发生后,日本专家表示不可能,于是她说不信你们看碗底有一个小字。这个被鉴定为“第四只曜变天目盏”碗底还真的是有一个小字。这下真相才水落石出。

那么这个李欣红是何许人也呢?原来她就是福建当地一家陶瓷工艺品的创始人,主要从事的职业就是陶瓷的烧造,,年轻的时候就开始在一家陶瓷厂当学徒。在跟师傅当学徒的时候,就知道了“曜变天目盏”为了能再次让“曜变天目盏”重见光明。她不断钻研,购买了大量的书籍。终于在年对“曜变天目盏”初步复刻成功。唯一有所缺憾的是天目盏上的班是后天画上去的,而真正的“曜变天目盏”是先天形成的。这就是说我们还需要更努力的去学习钻研古人的智慧,争取有一天能完美复刻出“曜变天目盏”,也相信我们将来一定会成功。

总结

很少有人知道的是,其实是有“第四只曜变天目盏”的,它是赫赫有名的织田信长的心爱之物,在织田信长最后一次茶会中,织田信长使用此盏喝茶。这个茶盏也消失在了有名的“本名寺之变”之中。

一个小小的茶盏竟然也潜藏着这么多故事,这些宝贵的历史见证,我们今天能够一见,是后人之福。此次建盏“真假之辩”最伤心得可能就是那个“第四只曜变天目盏”的所有者了,本来值万,经过一年只值80块了。的确很难令人接受。不过令人欣慰的是我们看到了古代文化的回归,我们知道了什么是“窑变”,知道了“斗茶”

。我们通过价格来了解了文化。我们不可能想象,早在一千多年前,我们的祖先在捧着这样一个碗的时候,是怎样的一种感受,他们怎样掌握了一种技术,让一个茶碗变得如此的绚烂多彩。当一碗茶倒在了这样一个碗里,碗的大小正好是手能托住的大小,品香茗,观碗底。对应星空,遐想无限。这又给古代的人怎样的心灵宽慰。

文化的传承是人们不断探索的基础。前人给我们留下了丰富无比的宝藏,等着我们去探寻和挖掘。理解古人的美,学习古人对美的追求,使我们更好地生活,更有底气,更有尊严更有乐趣的生存。古人给我们留下的丰厚的遗产,不只是物质,更重要的是精神。

参考文献:《唐诗精选集》、《宋实录》、《茶文化精讲》《中国瓷器》

图片来源于网络,如有侵权,请联系删除!



转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/4668.html