安徽广德是我国十大竹乡之一，其卢村乡泥桥头地处是天目山余脉，是广德首要竹子产地，毛竹延绵数万亩。
年春，泥桥头产生了一件匪夷所思的怪异表象：一村民张某某在天下第一冲四周的小年冲中挖笋子，在冲的溪水边一洼凼地偶尔发掘了余个刚出土的笋子（记得那时彷佛是个），这么多笋子密密层层拥堵在一同，协同成长在不到4平米的地点。做为世代竹乡山民，为所未闻，十分讶异。赶忙归来大喊村上人去阅览。因而，一传十，十传百，遐迩乡间天天数千人来看瑰异。听说县林业局懂得后，予以了技艺指示和笋子成长的化学肥料，渴望让这多笋子长成竹子。可惜的是，末了这多笋子没有一个成竹。呵呵！假使这挤在一同的多笋子成林，确定是全国竹子茂密之最。
▲图片起因于网络，与正文无关
那时，天天泛滥人去围观，堪称摩肩接踵，把小山村决裂谈天。因而，村里一位八旬老者，时村人皆称之为范姥爷，他说了一句话：“山朝不如水朝，水朝不如人朝。”不曾想，早年此言被应证。范姥爷这句话深深地刻在我的脑海里，不断猎奇范姥爷的话怎样这么有效？他怎样这么经多见广？是以，几十年来没有忘记。
这日苏息，翻开《至端正记》，偶尔中发掘了范姥爷所说的话，正本是一句千年古谚：“山朝不如水朝，水朝不如人朝，人朝不如鸟朝。”释解了我几十年来的猎奇，不断觉得是“山潮不如水潮，水潮不如人潮。”觉得人多如潮流，是如此领会的，素来没有料到，竟然是朝拜的“朝”。
这句古谚出自元代溧阳人孔克齐所撰《至端正记》中的“溧阳昏鸦”典故：
某日，数万只乌鸦召集在溧阳东门，到黄昏飞到张巷马店村，不几日又飞离而去，往后该村零落；这大群乌鸦后来飞往法华庵、杨巷，接着都前后告别，未几法华庵毁废、杨巷村也没落了，整个“乌鸦栖暖地”之说。畴昔，臧村的储月心在宽绰意也是，臧村会聚着很多乌鸦，乌鸦告别，储月心也零落了。至元丁丑（）岁首，孔克齐途经富裕茂盛的芳村，见竹木郁然，乌鸦群，叫声通宵。两三年后，传闻乌鸦告别，该村孤寂了。于是说，山朝不如水朝，水朝不如人朝，人朝不如鸟朝。
“溧阳昏鸦”原文以下
幼时尝见溧阳东门昏鸦累万，夜飞集张巷马店之村，不几年，日渐稠密，而此处人家衰之。后集法华庵，又转集杨巷，未几又去而之他所，则法华消废，而杨亦衰矣。故储德修有言：“寒鸦栖暖地。”向时臧村储月心富时亦然，后去而月废也。予自至元丁丑岁初至芳村，见其宅东西竹木郁然，昏鸦乱集，叫声通宵。后三二年，鸦去木凋，直至零落尔后已也。谚云：“山朝不如水朝，水朝不如人朝，人朝不如鸟朝。”或亦有可托者哉。（元·孔克齐《至端正记·卷三》）
溧阳昏鸦的故事及归纳的古谚“山朝不如水朝,水朝不如人朝,人朝不如鸟朝”后来成为我国阴阳风水学首要的部份。朝即“朝拜”，山朝、水朝、人朝为“三朝”，即天时人地相宜，三朝不如鸟朝，鸟朝方能巨富大贵。在古代，一些果然表象没法用科学的角度注释，但昔人列罗出来宽绰必定哲理。从当代科学角度来看，本来即是人与果然界融洽并存的相干。
读史能够鉴古今，能够让咱们越发领会“绿水青山即是金山银山”的进展观念。
做家徐厚冰，图片起因于网络，若有侵权，关联立删，感谢！
END
保举干系文史
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/742.html
