生长在浙西边陲的临安，西揽黄山云雾，东接天堂风韵，山和水，水和山，美妙地融为一体，构成了一首完美的诗。天目山脉由江西怀玉山，经安徽黄山逶迤入境，横亘境域西北部。钟灵毓秀、历史悠久的天目山，为“浙西诸山之祖”，享有“大树王国”之美誉。天目山，更被历代文人雅士视为乐土，名人墨客倾慕其雄伟奇秀，梁代萧统、唐代李白、宋代苏东坡、元代张羽以及明代徐渭等驻足流连、唱和歌咏，留下了不少华章佳句。“太白吟诗石”，清代乾隆皇帝赐封“大树王”……赋予了天目山丰富的文化内涵。“天目山垂两乳长，龙飞凤舞到钱塘。”晋人郭璞对天目的赞美是如此热切。追寻钱王陵的唐风宋雨，追寻白居易登临天目的一咏三叹，追寻苏东坡醉卧玲珑的千古柔情，我们明白，那是光阴赋予临安的诗意与荣光！沐着春日的暖阳，打开《临安历代诗词汇编》，这一首首古诗，一片片深情，给了不同的人不同的遐想，它把临安的古今历史、天光云影、日月星辰一道兜留在此。天目山破哓王彤摄禅源坐看云起时盛利民摄示云麾弟（1）（梁·）萧统白云飞兮江上阻，北流分兮山风举。山万仞兮多高峰，流九派兮饶江渚。（2）山岧峣兮乃逼天，云微蒙兮后兴雨。实览历兮此名地，故遨游兮兹胜所。（3）尔登陟兮一长望，理化顾兮忽忆予。（4）想玉颜兮在目中，徒踟蹰兮增延伫。（5）《先秦汉魏晋南北朝诗》雨后欲寻天目山，问元骆二公溪路（6）灵一昨夜云生天井东，春山一雨一回风。林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。《全唐诗》冬日天目西峰张炼师所居（7）皎然采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。仙乡何代隐，乡服言亦楚。（8）开水净药苗，扫雪候山侣。（9）零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。（10）天目山三首（11）钱宽石板峰（12）山头白石片，云是仙人解。玉断丹亦成，留与世人买。断陇倦游东幻归，飞锡冯风力。（13）麾手招王倪，断崖三万尺。（14）立玉亭（15）万玉峰头立，孤亭下鹿群。谁人吹铁笛，惊散洞中云。（16）新妇石（17）白居易堂堂不语望夫君，四畔无家石作邻。蝉鬓一梳千岁髻，蛾眉长扫万年春。雪为轻粉凭风拂，霞作胭脂使日暾。（18）莫道面前无宝镜，月来山下照夫人。缤纷镜湖江跃良摄禅源寺雪韵汪荣昌摄秀丽山川邱云芝摄注释：（1）云麾弟，指萧统的胞弟萧刚。梁期首设“云麾将军”的荣誉称号。萧刚首批获得被授“云麾将军”的勋号。本诗载宋《艺文类聚》二十八，《诗记》六十六。《先秦汉魏南北朝诗》，题为《示云麾弟》。而《於潜县志》为《西山赋示云麾弟》。《临安市志》为《登天目山赋示云麾弟》。（2）仞，量词，古时七尺为一仞；流九派：河流的九条支流。（3）兹胜所：现今超过了当年的处所。（4）登陟：登上，升天；顾：回头看，予：我。（5）玉颜；美女的容颜，诗中指老人的容颜；伫：原地不动的站立。（6）元骆二公：元公即元晟，骆公事不详。《咸淳志》为《天井》诗。本诗《於潜县志》题为《天井潭》，另有《玉镜潭》《濯缨潭》而《全唐诗》不见载，现实录于后（7）诗题《冬日天目西峰张炼师所居》在《全唐诗》里作《冬日天井西峰张炼师所居》。（8）何代隐：不能掩盖隐蔽；言亦楚：话也说得清楚。（9）“开水净药苗”的“开水”指放开水，引水的意思意思，“候山侣”的册侣指甘居乡下的隐逸之士（10）轻举：轻身飞举。（11）署名钱宽的此三首诗作，选录于清代《於潜县志》，诗题《天目山三首》是本书编者所加。（12）石板峰：西天目山顶一山石景观，《於潜县志》载：石板“不可数计，皆平净如砥，好事者欲挈而下，辄有风雨蛇虺之变，故人莫敢动。”（13）飞锡：锡杖为方丈大和尚的身份象征。飞锡指云游和尚。冯古通凭。（14）王倪：古代贤人。断崖：陡立的峭壁。（15）立玉亭：《於潜县志》在天目幻住庵南，峰峦耸秀，竦立崖端，景为奇绝。（16）铁苗：传说中八仙之一韩湘子所用乐器。（17）新妇石：西天目山一景观石，《万历杭州府志》：一名望夫石，在天目西峰半山之中道，面东昂立，势高五丈，天然人形。与东天目新郎石相对，唐白居易有诗镌于石。（18）使日暾（吞）：利用阳光来展现。本版文图由区文联提供
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