春光之下
一定要去一次石公山
太阳斜照在太湖上
波光似纷纷银钱
树影、廊檐、奇石、绿地尽显可爱
观山，内秀
观湖，浩荡
廊檐，花树，楼亭，裂石
眼及之处，皆是趣味
石公山
悬崖疑欲堕，怪异由天工
地理位置
石公山位于西山岛的东南端，三面环水，一面背倚丛岭，满山翠柏浓郁，如青螺伏水，似碧玉浮湖。山村水映，美景天成。因昔日在山下傍水处有两块奇石，形如一对老翁和老妪，称为石公、石婆，故而名为石公山。论山高，石公山微不足道，只有49．8米，却很有山势，所以有诗云：“悬崖疑欲堕，怪异由天工。”特定的地理位置和独特的景致，吸引着古今中外无数的游客。
景区看点
石公山不高,以石为奇；石公山少土，柏树居多；三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。山上亭台楼阁，高低错落，轩树桥廊，疏密有致，有归云洞、云梯、夕光洞、一线天、石公禅寺、明月坡等景观，湖光山色举目入画。石公山的西南湖面隐约可见天目山余脉，巍峨起伏，构成了一幅岛中有岛，湖中有湖，山外有山、天外有天的壮丽景象。
归云洞
归云洞座北朝南，面向烟波浩瀚的太湖，遥天螟色、幻形恍惚，景致美丽动人。“朝随白云飞，暮共白云宿。千峰回斜阳，顷刻变紫绿。松顶奏笙竽，石根喧琴筑。欲知动生静，此心即虚谷。”这是明代万历进士沈琼给归云洞的写照。
一线天
一线天在石公山中部南坡。原名“风弄穿云涧”。两壁青苍，石隙成缝，狭小仅容一人上下。有阶石五十三级，取佛教“五十三参，参参见佛”之意。“一线天”三字，由苏州著名书画家谢孝思先生手书，何根金石匠镌刻。一线天通山顶。明人沈伯英《一线天》诗云：“须臾盘折出木杪，如晦而卧日方晓。人生休歌引路难，历尽崎岖见坦道。”
明月坡
明月坡是石公山东北部的一声整块的灰黑颜色的大理石板。经丈量该石板面积平方米。据地质学家考证：该石板偏北倾斜，坡度5度，较平缓。表面光滑如磨。板基由上晚石碳世纪船山组灰岩级成。岩石年龄距今约3亿年左右。它南高北低，倾斜入湖。古时常有文人雅士在此赏月，因名“明月坡”。清人沈彤说：“明月坡广可容数百人，月夜可箫彭其上。”
云梯
云梯在石公山东侧。一块巨石直上山顶。上有不规则的天然石蹬，状如梯子，故名云梯。清末林屋散人秦敏树《云梯》诗云：“山梯若苔迹，直上浮云端。青天亦可阶，独立愁高寒。”“云梯”摩刻，是严徵所书。
石公寺
石公寺始建于何时，尚无详细资料可考，但是按照现存资料推算，至少建于明代之前。石公寺因为种种原因，曾为寺，也为庵。为此，还留下了浮玉北堂，是昔日石公寺专门接待女宾之地。显庆禅寺毁后，建有包山禅寺，为现在吴中佛教协会所在地。
顺治年间，西山显庆禅寺住持进京主持顺治为董鄂妃葬礼举行的佛事活动，贡献卓越，受到顺治的赏识，遂得御书“敬佛”二字带回寺中。至今御墨亭仍然留于石公山腰。
海灯法师
上世纪五十年代中期，当代著名禅宗高僧海灯法师于参禅期间受佛祖点化，云游四方，寻找禅境中佛祖示现的修行净土。经过长途跋涉的奔波，到达西山，见这里风景秀丽，人杰地灵，山腰上的寺院与禅境中的意境极为一致。因此就此落脚，在此修行。这一住就是十年，于年被迫离开石公山。在石公寺修行其间，海灯法师除了习武弘法以外，也热心为本地农民抓药治病，深受当地百姓好评。
时隔二十年后，年冬，海灯法师故地重游，特地在石公山住了10天，并在此处重立了梅花桩，建了陈列室。西边一间为他当年修行打坐的禅房，中间为兵器展厅。至今，海灯法师留下的这些文物仍然被完好保存。年春初，海灯法师辞别人世，终年87岁，在圆寂之前立下遗嘱，要“归骨石公”。因此石公寺后山建有海灯法师灵骨塔并有海灯法师舍利存于石公禅寺内。今日，石公寺已经成为石公山最重要景点，每年近20万游客莅临。
夕光洞
夕光洞高约4米左右，面积6平方米有余。洞口朝南，顶部有两条裂隙。其中一条裂隙呈东西方向，每当太阳西下时，阳光透过树隙射到洞里，色彩浓淡有致、耀耀生辉，故名夕光洞。
夕光洞位于石公山的东部，面朝太湖。洞前有一片场地，地形较高，是观赏夕阳的理想之地。明人沈琼《夕光洞口观落日》诗曰：“天光射水水射天，万象摇动群峰前。日车似避水伯怒，欲落不落空中悬。金波百道流血鲜，上下两镜断欲连。转瞬两镜成一镜，阳乌轩翥金雅联。云霞红紫态万千，瞑色忽销苍苍烟。黯惨休嗟景不延，回头月出东山巅。”石公山的落日之美，给人以不饮自醉的感觉。
石公山看似山小，
却满足你对一个景区的所有想象。
可观太湖盛景，
可叹巍峨山势，
可信步穿廊，
可爬山了趣，
可拜佛祈福，
可闲敲棋子……
是最静处也是最趣处。
门票：50元
A.免费政策：
a.身高≤1.4米儿童；
b.70岁以上老人凭老年证免票；
c.残疾人、军人凭相关有效证件免票
B.优惠政策：
a.1.4—1.5米儿童可享门票挂牌价5折；
b.60—69岁老人凭有效证件半价优惠
交通
石公山
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