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生长在浙西边陲的临安,西揽黄山云雾,东接天堂风韵,山和水,水和山,美妙地融为一体,构成了一首完美的诗。天目山脉由江西怀玉山,经安徽黄山逶迤入境,横亘境域西北部。钟灵毓秀、历史悠久的天目山,为“浙西诸山之祖”,享有“大树王国”之美誉。天目山,更被历代文人雅士视为乐土,名人墨客倾慕其雄伟奇秀,梁代萧统、唐代李白、宋代苏东坡、元代张羽以及明代徐渭等驻足流连、唱和歌咏,留下了不少华章佳句。“太白吟诗石”,清代乾隆皇帝赐封“大树王”……赋予了天目山丰富的文化内涵。“天目山垂两乳长,龙飞凤舞到钱塘。”晋人郭璞对天目的赞美是如此热切。追寻钱王陵的唐风宋雨,追寻白居易登临天目的一咏三叹,追寻苏东坡醉卧玲珑的千古柔情,我们明白,那是光阴赋予临安的诗意与荣光!沐着春日的暖阳,打开《临安历代诗词汇编》,这一首首古诗,一片片深情,给了不同的人不同的遐想,它把临安的古今历史、天光云影、日月星辰一道兜留在此。天目山破哓王彤摄禅源坐看云起时盛利民摄示云麾弟(1)(梁·)萧统白云飞兮江上阻,北流分兮山风举。山万仞兮多高峰,流九派兮饶江渚。(2)山岧峣兮乃逼天,云微蒙兮后兴雨。实览历兮此名地,故遨游兮兹胜所。(3)尔登陟兮一长望,理化顾兮忽忆予。(4)想玉颜兮在目中,徒踟蹰兮增延伫。(5)《先秦汉魏晋南北朝诗》雨后欲寻天目山,问元骆二公溪路(6)灵一昨夜云生天井东,春山一雨一回风。林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。《全唐诗》冬日天目西峰张炼师所居(7)皎然采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。仙乡何代隐,乡服言亦楚。(8)开水净药苗,扫雪候山侣。(9)零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。(10)天目山三首(11)钱宽石板峰(12)山头白石片,云是仙人解。玉断丹亦成,留与世人买。断陇倦游东幻归,飞锡冯风力。(13)麾手招王倪,断崖三万尺。(14)立玉亭(15)万玉峰头立,孤亭下鹿群。谁人吹铁笛,惊散洞中云。(16)新妇石(17)白居易堂堂不语望夫君,四畔无家石作邻。蝉鬓一梳千岁髻,蛾眉长扫万年春。雪为轻粉凭风拂,霞作胭脂使日暾。(18)莫道面前无宝镜,月来山下照夫人。缤纷镜湖江跃良摄禅源寺雪韵汪荣昌摄秀丽山川邱云芝摄注释:(1)云麾弟,指萧统的胞弟萧刚。梁期首设“云麾将军”的荣誉称号。萧刚首批获得被授“云麾将军”的勋号。本诗载宋《艺文类聚》二十八,《诗记》六十六。《先秦汉魏南北朝诗》,题为《示云麾弟》。而《於潜县志》为《西山赋示云麾弟》。《临安市志》为《登天目山赋示云麾弟》。(2)仞,量词,古时七尺为一仞;流九派:河流的九条支流。(3)兹胜所:现今超过了当年的处所。(4)登陟:登上,升天;顾:回头看,予:我。(5)玉颜;美女的容颜,诗中指老人的容颜;伫:原地不动的站立。(6)元骆二公:元公即元晟,骆公事不详。《咸淳志》为《天井》诗。本诗《於潜县志》题为《天井潭》,另有《玉镜潭》《濯缨潭》而《全唐诗》不见载,现实录于后(7)诗题《冬日天目西峰张炼师所居》在《全唐诗》里作《冬日天井西峰张炼师所居》。(8)何代隐:不能掩盖隐蔽;言亦楚:话也说得清楚。(9)“开水净药苗”的“开水”指放开水,引水的意思意思,“候山侣”的册侣指甘居乡下的隐逸之士(10)轻举:轻身飞举。(11)署名钱宽的此三首诗作,选录于清代《於潜县志》,诗题《天目山三首》是本书编者所加。(12)石板峰:西天目山顶一山石景观,《於潜县志》载:石板“不可数计,皆平净如砥,好事者欲挈而下,辄有风雨蛇虺之变,故人莫敢动。”(13)飞锡:锡杖为方丈大和尚的身份象征。飞锡指云游和尚。冯古通凭。(14)王倪:古代贤人。断崖:陡立的峭壁。(15)立玉亭:《於潜县志》在天目幻住庵南,峰峦耸秀,竦立崖端,景为奇绝。(16)铁苗:传说中八仙之一韩湘子所用乐器。(17)新妇石:西天目山一景观石,《万历杭州府志》:一名望夫石,在天目西峰半山之中道,面东昂立,势高五丈,天然人形。与东天目新郎石相对,唐白居易有诗镌于石。(18)使日暾(吞):利用阳光来展现。本版文图由区文联提供

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