天目山记（37）
作者/冯世鑫
张羽（公元∽年），字来仪、附凤，号静居，祖籍浔阳（今江西九江市）人，后移居吳兴（今浙江湖州市）。系明代诗人，他与高启、杨基、徐贲称为“吳越四杰”。后又与罗贯中、施耐庵、冯子振、高启、王行、杨维桢、赵天锡等人，称“北郭十才子”。官至明朝太常丞（属闲职性的官职），人称是“不得志者之一”。罗贯中编撰《三国演义》，施耐庵则著《水浒传》，杨维桢著有《海乡竹枝词》，而张羽著有《静居集》四卷等书籍。他们有所失，也有所得。他们在仕途上虽遭受挫折，但他们著的书，却流传千秋万代，其精神食粮，润育着一代代的人们，且是千年不朽的佳作、名著。
一天，张羽突然接到明太祖朱元璋的圣旨，命张羽撰写庙碑。张羽善著述，文辞精准典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木，楷书临摹王羲之曹娥碑，精极甚雅，笔力苍秀。朝中大臣们都翘大拇指赞誉，他却悄声在茫茫的人海中，从不张扬。传说，他是效法当朝开国元勋刘基辞官隐居的策略。
张羽与文友徐贲、王行、高居等人，隐居在天目山东麓（吳兴区域），隐居处距天目山，仅在咫尺之间。再加他酷爱云游名山大川，空闲时，便邀友人们畅游天目山。一次，他们游览了天目山后，张羽便写了首《登天目山》的诗：
东西峰对峙，
麋鹿日成群。
四月犹飞雪，
半山长是云。
洞香仙药遍，
天黑圣灯分。
千古钱塘勝，
登临惬素闻。
这首诗的上半阕：东天目山的主峰，与西天目山的主峰，都耸立于云端之上，遥相对峙。由于天目山植被很茂盛，麋鹿等野生动物很多，它们成群结队地在山间跑来跑去。这里山形地貌很特殊，朝北的山间，有时到四月还下雪，而山南却飘飞梨雪（指梨花），山南山北都仿佛在“下雪”。半山腰经常是云雾缭绕，氤氲如纱，烟涛茫茫。
诗的下半阕：天目山有各种植物多达数千种，其中有药用价值的达一千多种，这便使天目山成了一个“天然药圃”，这里的仙药漫山遍野都是。日落天黑后，这里的圣灯（指萤火虫）发出的光亮犹如天上的星星，入眼分明。结尾的二句是说，这天目山的风光和钱塘的勝景，诗人是早有所闻的。当诗人登上峰巅时，见天目山的气势确实雄伟、毓秀，他对此处的景观，甚为赞叹。
笔者之所以说，张羽与徐贲等人是移居在吳兴，这源自他写的《约徐隐君（指徐贲）幼文同隐吳兴》一诗中云：“吳兴好山水，子我盍迁居……”其标题和诗文都表达得很清楚了。
笔者查找到张羽写天目山的另一首诗一一叫《龙穴洞》：
石路少人行，
山深草树平。
寺荒余旧额，
龙去只空名。
深涧通云气，
飞泉作雨声。
素怀栖遁志，
到此遂幽情。
诗中的，位於西天目山开山老殿、七星塔、倒挂莲花峰、玉柱峰（亦称四面峰）之间。该洞穴不逾数尺深，但若下雨前，洞口宛如龙口似的，会喷放出云雾来。当地居民说，只要龙穴洞喷云雾，老天很快就会降雨。
先古的和尚至此，经反复观察，确实如此，对此甚感神奇，在此建筑了“狮子禅寺”，也称“狮子正宗寺”。清康熙四年（即公元年），见寺庙荒废，便拨款在双清庄改建，今开山老殿为其古迹。
诗人借景抒怀：我（指诗人）向来是怀有远避权势，遁迹到这山水毓秀的地方修心养神之意，此次来访，总可实现我的这番醉洒陶情、安贫乐道、淡泊无欲、虚静不扰的夙愿吧。其实，张羽已经与友人们，都隐居在东天目山，过着隐居的生活，已经践行了其向往。
附诗云（古风）：
雅逸觅古刹，
琅纤拂清芬。
界静尘无迹，
穴濛钵有云。
沥溦空外落，
天籁寂中闻。
缱绻对吟歌，
洗却那凡尘。
：
①《静居集》；
②《约徐隐君幼文同隐吳兴》；
③《浙江通志》；
④《我国历代纪元表》；
⑤《明史.张羽本传》；
⑥《吳兴志》张羽传等资料。
（待续）
作者简介：史进单夫，实名冯世鑫。浙江省作家、诗人；中国华语精品文学作家、诗人。浙江分社总编、社长；系、等签约作家、诗人。合著和独著诗词集、报告文学集、散文集22部；参与编撰《国检志》、《浙检志》11部；撰写诗词余首，散文余篇；小说5篇。其中《来自日本50亿巨额索赔》，获国家报告文学一等奖；《书缘》、《淡去的炊烟》、《回放青山湖》等，获国家诗词、散文一等奖；《周庄神韵》、《靓丽那时空》等26首诗词，获诸多网络报刊的实力作家、实力诗人奖。
云天文学总社版权页
隶属于云天文学总社，系国内知名公众平台的姊妹公众平台，主推精品诗歌和精品美文精品悦读，多年来吸引了国内外众多实力作家和诗人，尤其是受到许多旅居国外的华语诗人和作家青睐，有来自美国、法国、澳大利亚、巴西、意大利、日本以及我国香港和台湾的作家和诗人。
投稿邮箱:jingpinyuedu1
sina.转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/456.html
