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钱江晚报·小时新闻记者朱丽珍

临安岛石镇下许村,村民舞起“桥川青狮”摄/张伟星金凯华

灿若星辰的传统文化,被岁月风尘洗涤,有些支离破碎,但在民间却坚韧地传承,成为人们破译失落文明的珍贵线索。

天目的历史长卷,在我们面前徐徐展开。一村一落,留存璀璨明珠。但和别处不同,这里的不少传说、技艺,似乎都爱和狮子扯上关系。

红毛狮子、青毛狮子、红毛双狮、九狮双狮……循着狮子这条线索,又能在天目山间梳理出什么样的脉络?

清道光十五年(年),天目山一带,出现了一头红毛狮子。

关于这头红狮,史料并无记载,全凭一个个民间段子,代代相传。

据说,这头红狮,并非真狮,而是用木条、竹篾做狮架,狮皮用麻布染上红色,皮上用麻丝做狮毛。狮身长约2米,舞狮者两人。

红毛狮子,非天目山一带首创。

民间,狮子有镇宅辟邪、纳财祈福的寓意,红色为公,绿色为母。对于舞红狮者来说,更是一项才艺比拼。

出门碰到同类红狮,要比武过招,不仅比试刀、枪、剑、棍等十八般武器,还要跳八仙桌,踩狮子球。

输者需留下狮皮,来年取胜后,方可取回。

天目山的这头红狮,曾一度打遍周边无敌手,一路剥狮皮,翻过天目山,名声大噪。

直至舞狮者遇到一位民间高手,两人比试一天一夜,仍未分胜负。

红狮来自哪里?好奇者四处打听,才知晓一个村名——桂芳桥。

这个村会出奇人,倒也不怪了。

桂芳桥,史上三易其名。光这村名,老一辈可以坐着摇椅,说上几天几夜。

此村最早称为虬泉村。

桂芳桥位于临安市藻溪镇桂芳村西首,跨平越溪,为杭徽古道必经之地。

传说有一条虬蛇在此修炼,虽专做好事,但饿了总要偷吃百姓庄稼。虬蛇因此修炼不成龙,只能托梦给当地百姓,为它修一座龙王殿。

龙王殿修好了,虬蛇以示感恩,流出一股清泉,虬泉村由此而来。

古虬泉村,是杭徽古道必经之路。

传说乾隆皇帝六下江南,有一次经过虬泉村,正逢八月桂花开。乾隆从村头桂花树上折了一枝桂花,携带在身,还编起小调:“江南风光胜宫廷,中秋明月印花心,今儿农装一身轻,桂花桥头有亲人。”

虬泉村渐渐成了桂花村。

天下有如此宝树,惊动一徽州朝奉。他想据桂花为己有,四处打听。

在村口他巧遇一位耳背口齿不清的老者,朝奉问他桂花树在哪里,老人把花读成了芳。

老人一字之差,保护了镇村之宝——百年古桂。久而久之,桂花村成了桂芳桥村。

桂芳桥村的舞狮

桂芳桥以舞红狮轰动一时,但这段光辉岁月,后来连传承人也不愿过多提及,变成了一段尘封往事。

渐渐的,连村里老人的上一辈人们都大多并不知晓了。

从老人们记事开始,他们见到的,桂芳桥舞的都是另一种狮子——绿毛狮。

绿毛狮外形与红狮相似,唯毛为绿色。

为何改色?坊间有一种猜测:红狮带来名声,但同样也伴随各种挑衅。血气方刚的好胜者,都想剥掉桂芳桥的这张狮皮。

而绿毛狮为母,动作文静,亦称文狮。

青毛狮子

桥川的青狮表演

善武的桂芳桥红狮创始人离世后,为避其锋芒,红狮于是改为绿毛,不再比武过招,而以祈福添喜为主。

清太平天国后,桂芳桥一带迁入大量天台、新昌人,定居于此。村中虽姓氏繁多,但村民依旧团结互助,舞狮活动得以流传发扬。

不管红绿,舞狮就这样在天目山脚下的各个村落落地开花,有的甚至还演绎出多种变化。

而桂芳桥的舞狮,也在一代代传承下变换。

年恢复红狮,年改为红毛双狮。

这些小而美的民间技艺,却也是天目精神之遗存。

如今桂芳桥的红毛双狮,是一支由25名老中青三代组成的队伍。

队伍中的鼓手师傅,大多是七八十岁白发苍苍的老者,均由代代退役舞狮人担任。

传承人朱相坤,8岁起练小狮子,十五六岁跳大狮子,如今年近六旬,已接过第八代传承人的接力棒。

这是身份的转变,更是身体力行的接力。

桂芳狮灯队

如果桂芳桥村的红毛狮子以“早”扬名,位于凤凰山脚下的湍口红毛狮子,则以“奇”著称。

不同于普通的舞狮杂耍,湍口的红毛狮子在狮具制作、舞狮技巧上,都揉进了凤凰山脚人自己的创意,成就36种变化。

直至如今,仍流传着狮子出洞、狮子吃食、狮子摇船等17种变型。

仅一头狮子,天目之地就能耍出千般花样。

位于凤凰山脚下的迎丰村,境内八山环翠,四水合流,素有“四水落明堂”之称。

清咸丰年间(~年),传太平军驻兵此地三年,凤凰山脚朱氏宗祠被焚,村民外逃。

三年后,村民返村,受凤凰山洞中“狮神”指点,建玄帝庙,接狮神下山,方可保凤凰山平安。

先民为保平安,依狮神所言,舞狮调动起了全村男丁之力操练。

继而从桐庐分水请来拳师武秀才陈忠宗,立拳馆授艺;又从淳安请来红毛狮子教练章庭狮,排练狮舞杂耍。

最初,红毛狮子本以舞狮、杂耍、武术为主,日经变迁,变得不再以惊险、高难度动作和技巧来取悦观众,而是通过模仿和造型,惟妙惟肖再现雄狮模样。

杨溪村的舞狮表演摄/寒江读舟

杨溪村的舞狮表演摄/寒江读舟

杨溪村的舞狮表演摄/寒江读舟

杨溪村舞狮表演的父子档摄/寒江读舟

岁末年初,舞狮活跃。从冬小麦入土开始,每过半月要在“灯堂”门口检验一次。

红狮由2人合舞,气势凶猛,场面宏大,节奏紧凑。

村中但凡有娶妻生子、新屋落成之喜事,必请舞狮队庆贺添喜。村中宗祠、礼堂投入使用之前,也要“狮子踏地”,请红狮祈福求平安。每逢春节、正月元宵,当地百姓期待见到舞动红狮,听到喧天鼓声。

据《临安县志》记载,红狮在青山镇六份头村、板桥乡让田村皆有。昌化狮身比青狮长近一倍,舞狮时以造型为主,洪岭乡西川村何家、湍口乡凤凰山脚也有;而紫水乡紫溪村、洪岭乡童家、何家则流行软腰狮。

遥远的历史,赋予那些失落在历史长河里的古老文明以神秘和美丽。这些传统技艺也因传说和演绎,更显趣味和珍贵。

在悠悠的江南风韵里,在浓郁的故土风云滋润下,天目以特有的气质和襟怀,孕育了属于自己的灿烂文明。

截至目前,临安有国家级非遗名录2项,省级非遗名录19项,杭州市级非遗名录34项,临安区级非遗名录93项。

重量级的如鸡血石雕,是多年的技艺传承,被誉为中华“国宝”;以吴越国王钱镠生平事迹衍化而成的民间文化传说钱王传说,更是历史人物帝王传说中的绝品。

更多者,则是许许多多民间传统技艺在流传:昌化竹编、天目云雾茶、青柯鸟笼、天目笋干……生于民间长于民间流行于民间,反而彰显着无穷生命力。

史料记载,天目发起过“天目医药社”,拣选本地药种。蒲公英曾被选中。

蒲公英为路边四季均有之草木,早春至初夏,陆续抽花轴,熟则乘风飞散,飘向他处,只需粘土给水,就能落地生根,枝繁叶茂。

这些民间技艺,犹如天目历史长河中的蒲公英,扎根民间,生生不息。



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