宁国港口镇山门洞景区
山门洞景区位于位于宁国市城北15公里文脊山中,景区总占地面积23平方公里,自古素有“神仙的老宅”、“神奇山门洞,千年隐士村”、“天下之奇山门有,山门之奇天下无”的美称。文脊山系石灰岩形成,怪石林立,洞府众多。据载有“大小七十二洞”,最著名的龙潭、紫云、枇杷、涟漪、灵岩、朝阳等六洞,各洞相距仅里许,尤以灵岩(山门洞)为最奇。
山门洞景区始终秉承“大景区”的发展思路,以桃源仙境为核心品牌,建设“隐”村落,于年成功创建AAA级景区,探索出“美丽乡村”+“乡村旅游”+“特色小镇”的发展模式。景区内现有四季花海、田间步道、荷花池木栈道、叠水景观、文峰寺佛教文化开发、影视文化休闲基地、农耕体验项目、百年银杏园、万棵红豆杉群、梅花鹿繁殖基地、旅游环形道路等诸多特色项目。同时文化铸魂,艺术融入,举办民俗文化节、成立洪潮艺术馆及宁钢大师工作室,致力于将景区打造成在全国范围内有影响力的隐修文化体验圣地。
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山门之奇天下无
山门洞
山门洞为一天然洞窟,高10米,宽17米,石壁削立,豁然中开,俨若城门,可通车马。门外有银杏树9株,参天蔽日,衬托出古朴苍郁的山门。
明心洞
明心洞又名枇杷洞,位于山门洞左侧三十余步,是整个山门仙境出水的暗河,为喀斯特溶蚀地貌,洞内高深近千米,石钟乳、石笋,石柱、石帽遍布,冬暖夏凉,聚集万余蝙蝠,寓意明心福至。据记载,明代万历年间徐霞客曾到此一游。
朝阳洞
朝阳洞是晋代高士瞿硎先生居所,洞内空气流通,阳光充足,可观南面文脊与西面明月。洞内现存有晋代雕塑,反映出当年大司马桓温进洞内拜访瞿硎先生时的情景,瞿硎先生端坐在石凳上,神色泰然,对桓温的到来态度不卑不亢,显示出高士大智大德的风采。而桓温也非常尊敬先生,尽管没有如他的愿,仍然彬彬有礼地对待瞿硎先生,走后,还叫他的参军伏韬写赞文褒扬他。
紫云洞
因洞上通天庭,下通地坪,雾气经常光顾,再加上阳光的照射,犹如紫云翻动,故称其为紫云洞。洞内有一神鹰,仙人可以从通天窍上天,也可以从通地窍入地,还可以坐着神鹰在空中翱翔。洞的顶部有宋代诗人蔡杨的题诗:紫洞本穷幽,深疑彻九州。夜来风月好,应有羽仙游。(这的“彻”即“通”的意思,“羽仙”是羽化成仙的人),这说明古代人就认为这里就是仙境,可以让人变成神仙。我想即使不能成仙,至少可以让人长寿。
澡锅洞
因洞内有一岩石酷似过去百姓洗澡用的铁锅,铁锅旁边还有一个肥皂盒,故称其为澡锅洞。传说当年天上的仙女下凡人间,看见此处山清水秀、风景靓丽,便居住下来。仙女经常在澡锅内洗澡。一个蛤蟆精仰慕仙女的美色,也跟着下凡。一天,仙女又在澡锅洞洗澡,蛤蟆精跑来偷看,结果被仙女发现。仙女惊叫一声,猛然站起,头撞到上面的石头,把石头撞出一个坑。蛤蟆精乘机想逃跑,但它不知道这里也是仙境,违背天规是要受惩罚的,于是被压在了山上,永远不得动弹。以后,为了保护仙境的女性安全地洗澡,上天特意将一条大蛇守卫在洞口,防止坏人进洞骚扰。
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神奇山门洞,千年隐士村
魏晋遗风,隐士文化
山门洞及至文脊山,地处皖南山区,雨量充沛、山水相间、物产丰富,野生动植物品种繁多,便于就地取食,以山养生。山门洞一门独开,向西为文脊山所阻,同时,这里又不及东面的天目山、南面的黄山、北面的敬亭山名气之大,故便于隐逸山间、遁迹江湖。山门洞又是丘陵地进入山地的一道门槛,故交通便利、可进可退。正是这样一种得天独厚的地理环境,成为隐逸文化滋生的温床摇篮,为历代远近隐士归隐的理想去处,也成为文人仕宦们“身隐而心不隐”或“心隐而身不隐”的心灵圣地。
山门洞隐士文化源于东晋隐士瞿硎先生。《晋书·列传第六十四》载:“瞿硎先生者,不得姓名,亦不知何许人也。太和末年,常居宣城郡界文脊山中,山有瞿硎,因以为名焉。大司马恒温尝往造之。既至,见先生被鹿裘,坐于石室,神无忤色,温及僚佐数十人皆莫测之,乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。”
晚唐诗人罗隐(-)在途经宁国写有《送刘校书之新安寄吴常侍》:
野云如火照行尘,会绩溪边去问津。
才子省衔非幕客,楚君科举是同人。
狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
他日酒筵应见问,瞿硎鱼艇隔朱轮。
沈括《游山门》
宋科学家沈括在《游山门诗序》中,慨叹“宁国士大夫乃未有一人尝至其下者,至其闾巷、市井、田野之人,亦不能以一日游焉。……今之人必至于乖谬龃龉、材智不合于时,去无田畴、山林、百工之事以归其身,而后威迟偃蹇,肆傲于山林水石之间。悠然遐观、思古人而终身焉。然于进退之决,予未能如彼其果也。”表达了对古人归隐的钦羡。
南宋吴潜(-),回家乡作《满江红》:
“回首家园,竹多屋,水还多竹。那更是,千峰凝翠,一溪凝绿。多谢故人相问讯,奚奴步步收珠玉。叹暮林,飞鸟也知还,寻归宿。遍历了,岳与牧。享过了,官与禄。算平生万事,尽无不足。争奈乞身犹未可,只缘欠种清闲福。想瞿硎,仙子亦相思,山之隩。”
宋姚辟,访沈括时留题《望文脊怀瞿硎先生》:
文脊山中姓已逃,江城争羡少微高。
应知司马求窥鼎,便学秦人去中桃。
海上音书断鸿雁,洞中吟啸伴猿猱。
鹿裘谁识先生志,却把虚词依伏滔。
张长庠作《灵岩瞿硎树》:
山门探异迹,老树立苍宾。
六洞根穿定,三花性发灵。
形同孤鹤舞,翠掩万峰青。
虚吹通岩北,浮烟绕灶径。
高标撑日月,介节靖雷霆。
访到幽楼处,低徊想瞿硎。
观壁怀古,摩崖石刻
山门洞摩崖石刻刻在山门洞内岩壁上7处,朝阳洞5处、龙潭洞4处。有北宋蔡扬、明代周良寅、屠曦英、罗汝芳、王道等所书阴刻,字体刚劲有力,气势恢宏,至今仍清晰可见。年,山门洞摩崖石刻被安徽省人民政府列为省重点文物保护单位。
仙苔古壁
佛座灵岩
明万历二年()南京祭酒屠羲英所书。位于山门洞左右两石壁上。屠羲英,字纯卿,以山门洞左侧狮子岩处“枰石”为号,宁国人。嘉靖己酉科中举,丙辰年进士。初任户部主事,历祠祭郎中,浙江提学副使,南京光禄卿,太常寺卿管国子监祭酒事等职。会祭酒秩满当迁,屠羲英的人品、官品以及治学精神,万历帝倍加赞赏,曰:“屠羲英不愧为士林模楷,当令久掌成均(掌管教育的官员)。”御书“春风化雨,蔚为人宗”八字相赐。屠羲英旋以病致仕归里,构学精舍于山门洞,居洞读书。万历四十四年()初病逝。朝中赐以厚葬,赠刑部侍郎。万历四十四年二月十八日神宗委派使臣代己前来宁国谕祭屠羲英。
云光
明嘉靖四十一年()宁国府知府罗汝芳所书。罗汝芳,字惟德,号近溪。学业者称为近溪先生,江西南城泅石溪(今南城天井源乡罗坊村)人,明中后期著名哲学家、诗人,泰州学派的代表人物。嘉靖三十二年()进士及第,小楷有钟繇笔法。历任太湖知县、宁国知府,参政等职。万历五年(),罗汝芳官拜右参政。不久,因公进京,应同僚、朋友之邀至城外广慧寺讲学,朝中人士纷纷前往听讲,引起了内阁首辅、大学士张居正的不满,指使户部给事中周良寅弹劾他“事毕不行,潜往京师,摇撼朝廷,夹乱名实”,罗被罢官归里。石刻“云光”二字有两处,一为行书,一为楷书。楷书“云光”的“光”字已毁坏。
《题山门》诗
连峰突兀碧云翻,谁凿山门似国门。寺有仙真曾避此,崖缘樵牧只通村。风回高壁生云气,日映幽花贴石根。迁客偶来留胜赏,何曾足迹隔桃源。
阳洞空明水洞幽,一溪潜向地中流。衣前积翠浓如湿,岩际轻霞敛欲浮。树影横斜飞鸟道,门阴閟密蛰龙湫。题诗须扫苍苔遍,却为寻幽得暂游。
明代宁国知县周良寅所书(有诗序)。周良寅,字以衷,号象林,晋江人(今福建省泉州市晋江县)。隆庆辛未年()联捷进士,历官户科给事中。明万历初年由给事中谪任宁国县知县。《题山门》一诗,收入民国《宁国县志》,最后一字“留”有误,石刻为“游”。此诗据石刻改为“游”。
《次象林月公韵》诗
曲径萦行野树翻,忽然开处见仙门。鹿眠荒草依禅榻,禽语香枝高远村。水洞暗流日见影,晴岩高挂薜萝根。名贤咏处应无数,万里长江倒峡源。
山入山门京更幽,悬崖喷瀑势如流。松高月上苍虬见,洞窗溪藏石燕浮。一点仙踪存石磴,千年龙在秘溪湫。我愧登临咏诗兴,何年名公纪胜游。
明代宁国县教谕王道所书。王道,长洲人(今江苏省苏州市一带),贡生。明万历八年()任宁国县教谕。《次象材月公韵》一诗,因石刻模糊,清代、民国《宁国县志》均未收录。笔者据石刻考辨录入。
凤鸣
明嘉靖四十一年(),宁国府知府罗汝芳所书。“凤鸣”二字刻在朝阳洞临崖的一处仰壁上,位于半山腰的两洞相交处,这里常有山风呼啸而过,经多次回旋,立于此处聆听,犹如凤之长鸣。
洞天峰月
明万历二年()南京祭酒屠羲英所书。
水晶
明代宁国府知府罗汝芳所书。
《山门寺》诗
洞门山日晖,石骨水同冷。宁知千尺龙,独抱空潭影。
明代宁国知县周良寅所书。此诗《宁国县志?艺文志》未收录。
紫云岩
紫洞本穷幽,深疑彻九州。夜来风月好,应有羽仙游。
宋代蔡扬所书。位于朝阳洞门外右侧石壁上。嘉靖《宁国县志》有记载,诗题《紫云岩》。
晨钟暮鼓,古寺寻幽
灵岩寺
山门洞旁灵岩寺,唐朝时已修建,香火兴旺,四方僧人云集,文人雅士接踵而至晚唐诗人罗隐(-)在宁国留下多首诗歌,“想望千秋岭上云”为今日文人所知晓,尚写有途经宁国《送刘校书之新安寄吴常侍》:
野云如火照行尘,会绩溪边去问津。
才子省衔非幕客,楚君科举是同人。
狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
他日酒筵应见问,瞿硎鱼艇隔朱轮。
朝阳寺
文峰寺
仙鹿
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花海银杏,四季斑斓
山有小口,从口入,土地平旷,花海斑斓,阡陌交通,怡然自乐。
02:20春朝:玉兰花开,携一席春光,温暖你我岁月芬芳
花海斑斓,多彩山门
夏日:向着太阳,灿烂放肆
出水芙蓉,亭亭玉立
叠水景观
秋意:从上空坠下,旋转降落,秒速五厘米,银杏叶·一叶知秋。清凉的秋风舞动着金色的树叶为这个萧瑟的季节增添了一丝暖意,寒风已至,晚秋将临,没有在秋天去过银杏园,不足以谈秋天。
冬阳:芦花片片,沙鸥点点,冬一寸一寸深。
4
民俗村庄,艺术村落
偶遇到相聚,民俗之美
曾经在历史上流行的风尚和习俗,如今似乎已经和我们渐行渐远,但一个地方的文化正是不断变迁之下,才让人们更加清楚地看清了其中的深意,那些经过时间的洗礼仍然保存下来的,民俗中诸多令人感动的瞬间,便是最好的证明。
在一年的寻找与被寻找之后,山门希望召集更多的人,从偶遇到相聚,在熙熙攘攘的人群中,聚首与保留乡村。
熙熙攘攘的人群
传统民俗表演
打糍粑
爆米花
剪纸
后山剪刀
油布伞
宣扇
竹艺编制
艺术融入,焕活乡村
世外桃源亦是世外陶源,年,宁钢大师工作室在山门揭牌,山门洞景区注入陶这一新元素。非遗及民俗文化承载着历史记忆的同时,融入新时代,回归生活,接轨现代!
年,洪潮艺术馆在山门揭牌,艺术馆提倡“山水精神”即蓬勃、正大、刚健、醇雅,集展览、交流、展示、培训教育等功能为一体,能进一步搭建书画爱好者教育、交流、展示与提高的平台。艺术馆将以提升地方文化价值为目标、以普及书画知识,传播历史余韵为使命,为广大艺术家们提供创作空间,实现其自身价值和艺术品的市场价值,将高雅的艺术融入地方建设,达到艺术教育“润物无声、育人无形”的效果,引导群众弘扬优秀民族文化,提高艺术和文化素养。
信息来源by宁国市文旅委
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